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□ 李 瑩

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(huà)中，提出了“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的兩大根本要求。其中把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是我黨歷史上第一次明確提出來(lái)的根本要求和重要使命，也讓人眼前一亮。這個(gè)重大觀點(diǎn)深刻反映了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位和作用的全新認(rèn)識(shí)，極大拓展了馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵。

歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，才使得誕生于西方的馬克思主義在我們中國(guó)這個(gè)東方古國(guó)生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，才使得根植于中華土壤的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)。

馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，要緊緊把握新的時(shí)代條件，立足新時(shí)代我國(guó)主要社會(huì)矛盾變化，深刻理解人民對(duì)美好生活需要的內(nèi)涵，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在精神文明、政治文明、生態(tài)文明等領(lǐng)域的要素，深入挖掘和闡發(fā)中華文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，形成與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派和中國(guó)風(fēng)格的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是一個(gè)隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展的歷史進(jìn)程，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化新局面，不斷鑄就中華文化新輝煌。在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史性關(guān)口，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的重大歷史時(shí)刻，我們高度重視中華民族五千年文明史，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這充分體現(xiàn)了黨的高度文化自覺(jué)。不過(guò)，這種文化意識(shí)不同于近代以來(lái)面對(duì)民族危亡的緊迫選擇。這是在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)上提出的博大精深的時(shí)代命題。它不僅是我黨開(kāi)拓的文化道路的延續(xù)，更是在新的時(shí)代背景之下，我黨扎根傳統(tǒng)、面向未來(lái)、面向世界的文化使命與歷史責(zé)任的崇高弘揚(yáng)。其根本目的是不斷增強(qiáng)中華文明自信，在新的歷史階段繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，通過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史實(shí)踐，向世界揭示中國(guó)道路和中國(guó)文化價(jià)值的普遍意義。同時(shí)，這也標(biāo)志著我黨自己的文化身份、歷史使命、思想傳統(tǒng)有了越來(lái)越清晰的定位，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是現(xiàn)代意義上具有高度組織紀(jì)律性的馬克思主義政黨，更是植根于中華五千年文明歷史，和我們的人民以及我們的傳統(tǒng)緊密聯(lián)系的政黨。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，是中華民族最為重要的文化基因，它奠定并且標(biāo)識(shí)了我們的民族特征和文化認(rèn)同。如果在中國(guó)道路背后沒(méi)有一套完整的中華文化價(jià)值體系作為支撐，那么這條“道路”就是一條缺乏中華民族廣泛認(rèn)同的文化之“道”。如果沒(méi)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，那么中國(guó)特色就更無(wú)從談起。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”我們必須牢牢把握這一歷史契機(jī)，在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，深入挖掘其所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，按照時(shí)代要求不斷創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永恒的魅力和時(shí)代的風(fēng)采。與此同時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根植于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展以馬克思主義為指導(dǎo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義文化，從而進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化自信，不斷鑄就馬克思主義中國(guó)化新的輝煌。只有借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一基礎(chǔ)性力量，才能深入中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的不同層面，進(jìn)行有效的組織動(dòng)員與價(jià)值整合。也只有這樣，才能為不斷推進(jìn)全面深化改革、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供不竭的思想動(dòng)力。

（作者單位：中共菏澤市委黨校）