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【菏評】漢墓出土、兩會一節(jié)盛況空前……菏澤,搶占四月山東文旅C位

作者: 來源: 澎湃新聞 發(fā)表時間: 2021-04-21 16:47

谷雨初晴,唯有“真國色”方能令“一城之人皆若狂”。在這個四月,隨著2021世界牡丹大會、菏澤國際牡丹文化旅游節(jié)和菏澤市文化旅游發(fā)展大會的召開,一幅生動且壯麗的“富春山居圖”在菏澤緩緩鋪開。


自古以來,牡丹不僅是城市的符號,有花開富貴的寓意,更是幸福和平、繁榮昌盛的象征,應(yīng)時應(yīng)景。如今,牡丹作為菏澤的一張秀麗城市請柬,不僅雕刻了四月的“兩會一節(jié)”,更在花期時節(jié)扮靚城市,芬芳遠(yuǎn)播,引得來自四海八方的游客駐足。值得注意的是,近日,考古隊員在對菏澤市孫大園堌堆文化遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時,發(fā)現(xiàn)包括156座漢墓在內(nèi)的近200處墓葬遺址。4月13日,#山東菏澤發(fā)現(xiàn)156座連片漢墓#在網(wǎng)絡(luò)媒體平臺沖上熱搜第一。無疑,不管是在重大歷史發(fā)現(xiàn)還是在文旅傳播熱度上,菏澤都搶占了這個月齊魯?shù)奈穆谩癈位”。四月的菏澤,有顏值,更有實力。這是一場城與花的熱戀“你好,歡迎來到菏澤,送您一朵牡丹花,祝你旅途愉快!”在“兩會一節(jié)”期間,外地游客一下高速,便能獲贈一支牡丹花。一只小小的牡丹花,不僅融合了一座城市的好客之情,更為游客帶去了祥和美好的祝福之意。而游客與菏澤這座城的浪漫情緣,也正是由一朵花開啟。

千百年來,名人雅士無不爭相詩誦牡丹,即使在尋常百姓家,沒有花園,沒有盆栽,至少可以在墻壁上懸掛一幅富貴圖:一畫繪五朵,顏色不相同,魏紫、姚黃之外,添上絳色、粉紅和朱紅,寓意“五世昌盛”——牡丹,寄托了百姓對幸福生活最真切的希冀。走在菏澤市的大街小巷,牡丹之名處處聞。有個行政區(qū)叫“牡丹區(qū)”,有座酒店叫做“牡丹大酒店”,市區(qū)還有“花冠酒業(yè)”“國花學(xué)?!薄皣ù蟮馈?,甚至,菏澤機場也被命名為“菏澤牡丹機場”……

“兩會一節(jié)”期間,牡丹機場正式通航,菏澤的公交車車窗、車廂內(nèi)都以手繪畫出形態(tài)各異的牡丹花,此外交通還專門開辟了賞花專線,更通過在曹州牡丹園落子首家沉浸式體驗館和“牡丹之都 智游菏澤”微信小程序上線等形式,為游客和市民準(zhǔn)備了豐富的文旅大禮。4月8日, 2021世界牡丹大會正式啟幕,“讓世界愛上菏澤牡丹”,是這座城市的決心,也是對于自身牡丹文化的自信。菏澤市委書記張新文表示,菏澤自古享有“曹州牡丹甲天下”的美譽,花城人民世世代代種花愛花、崇花敬花,牡丹文化已經(jīng)深深地融入到菏澤人民的血液之中。當(dāng)日晚,曹州牡丹園將舉行大型水上實景劇《曹州吟》首場演出,更在次日,演出正式對廣大市民和游客公演?;ㄇ霸孪拢蕽梢匝莩龅男问綄⒆嬖次幕汀耙欢妓泥l(xiāng)”文化串聯(lián),以現(xiàn)代科技與舞臺藝術(shù)結(jié)合的手法,為游客帶來了全新的視覺盛宴。我們可以驚喜地發(fā)現(xiàn):菏澤,不僅有牡丹,還以全新的文旅產(chǎn)品讓大眾眼前一亮了起來。如今,與牡丹相關(guān)的面塑、雕塑、雕刻、書畫、剪紙、音樂、戲劇作品和服飾、起居產(chǎn)品,交相輝映,諸多牡丹文化元素已經(jīng)匯成了系列牡丹文化品牌,共同成為菏澤牡丹名片重要的元素支撐。

在“兩會一節(jié)”期間暢游菏澤,點燃大眾激情的密碼當(dāng)然不僅僅是姹紫嫣紅、爭相斗艷的牡丹花卉:把視線聚焦第30屆菏澤國際牡丹文化旅游節(jié),僅這一個節(jié)日,菏澤便重點篩選出開閉幕式、論壇峰會、文化展演、旅游觀光、藝術(shù)展覽、人文民俗、體育康養(yǎng)、創(chuàng)意宣傳等八大版塊,共計134項活動陸續(xù)上演。在牡丹文化藝術(shù)大展上,牡丹美術(shù)、書法、攝影、文創(chuàng)等表達(dá)形式為菏澤的牡丹文化帶來了升華,讓越來越多人了解菏澤,了解菏澤的牡丹。

顯然,以牡丹為紐帶,菏澤架起了與大眾溝通的新橋梁。這是一場古與今的相擁某種程度上來說,四月對菏澤而言,是“雙喜臨門”,一場考古,在與遺址的挖掘中,更顯歷史對于菏澤的垂愛。菏澤市是黃河進(jìn)入山東流經(jīng)的第一市。位于在菏澤高新區(qū)呂陵鎮(zhèn)魏樓水庫,隨著考古人員的發(fā)掘,地處黃河中下游的山東菏澤堌堆文化遺址在近日,更是揭開了神秘的面紗:本月,為配合魏樓水庫項目建設(shè),山東省文物考古研究院聯(lián)合菏澤當(dāng)?shù)匚奈锊块T在高新區(qū)做基本勘探時,發(fā)現(xiàn)了孫大園堌堆、侯莊堌堆、侯莊西遺址,年代跨度從七千多年前的北辛文化、四千多年前的龍山文化、三千多年前的商代、二千多年前的東周一直到漢代。堌堆,以菏澤方言來說,即為“土丘”的意思,表現(xiàn)為菏澤中部地帶一個個高出地表幾米的堌堆,如今,其遺址在黃河文化、魯西區(qū)域古文明中占據(jù)了極為重要的地位。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料考究,關(guān)于堌堆的形成,最為普遍的一種觀點是:在古代,黃河領(lǐng)域洪水泛濫,這里土質(zhì)疏松且肥沃,人們在洪水到來時被迫離開舊居,洪水退后又回到原住地,在舊址上重建家園。千百年來,聚居地經(jīng)過有間斷的長時期使用,文化層堆積逐次增高,形成了一個個堌堆遺址。遺址的形成與黃河、濟水等河流的決溢、淤積,以及地勢低洼、湖澤遍布的地理環(huán)境和古代地貌有關(guān),土層中亦包含著大量的陶片、蚌器、骨器、動物骨骼及少量的石器等遺物,時代跨越大汶口、龍山、岳石、商周等等。據(jù)了解,考古隊員在對菏澤市孫大園堌堆文化遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時,發(fā)現(xiàn)了156座漢墓、9座東周墓葬、5個商代灰坑、27個龍山文化灰坑,孫大園堌堆遺址考古隊執(zhí)行領(lǐng)隊孫啟銳在采訪中介紹:“這次發(fā)現(xiàn)的漢墓以土坑墓和磚槨墓為主,數(shù)量較多,分布密集,年代屬于兩漢時期。其中磚槨墓多設(shè)有腳箱,放置了隨葬品,包括鼎、罐、壺、盤、人俑、陶俑等。另外還有夫妻合葬的磚室墓,但絕大多數(shù)曾遭盜掘。”更重要的是,從本次室墓規(guī)制和陪葬品來看,其作為一場大規(guī)模漢代百姓墓葬的發(fā)現(xiàn),對研究當(dāng)?shù)厣鐣钍?、?dāng)時階層分布狀況、風(fēng)俗習(xí)慣具有重要的參考意義。而本次的遺址發(fā)掘自發(fā)地登上熱搜,無疑將菏澤推向了大眾目光聚焦處,在大家齊齊把古文物稱作“萌獸”,引發(fā)起名熱議,并展開商紂王妲己是否用菏澤話交流的討論之余,更激發(fā)了菏澤人民的好客愛鄉(xiāng)之情:網(wǎng)友紛紛在論壇推廣家鄉(xiāng)的牡丹文化、魯西文化,并邀請游客在花開時節(jié)來家鄉(xiāng)一睹風(fēng)采。機場通航,牡丹花開。相信在遺址挖掘和菏澤牡丹的推廣之下,菏澤的文旅產(chǎn)業(yè),亦將為城市的開放發(fā)展鍍上時代的鮮明特色。


責(zé)任編輯:
張坤
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