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作者: 李若生 來源: 菏澤日?qǐng)?bào) 發(fā)表時(shí)間: 2024-02-02 10:50
一團(tuán)小小的面泥,幾經(jīng)捏、搓、揉、壓、掀……在國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目曹州面人第五代傳承人李效普手中,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)動(dòng)作,一條惟妙惟肖的“祥龍”雛形就在眼前呈現(xiàn)出來。
“龍年就要捏龍,為大家送上龍年祝福?!?月31日,在牡丹區(qū)小留鎮(zhèn)面塑非遺工坊,李效普制作的龍年吉祥物面塑形態(tài)各異,有傳統(tǒng)造型也有動(dòng)漫造型,還有傳統(tǒng)與菏澤牡丹文化相結(jié)合的造型。這些龍年吉祥物將龍年喜慶的氛圍鋪灑開來,讓人感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
作為中國(guó)的民間手工技藝——面塑,俗稱“捏面人”,它最早是以面粉、糯米粉、蜂蜜等為原料,塑造成各種人物、動(dòng)物等形象的傳統(tǒng)民俗藝術(shù),其歷史可追溯到兩千多年前的漢代。南宋《東京夢(mèng)華錄》中也對(duì)捏面人有過描述:“以油面糖蜜造如笑靨兒”,那時(shí)的面人已是多姿多彩。
“捏龍還是非常考驗(yàn)工夫的。難度在于如何把龍的神韻表現(xiàn)出來,龍身要做得形象生動(dòng)、四肢要做得張弛有力,特別是眼睛要做得有神,必須要把龍的氣勢(shì)做出來。”李效普說。
在李效普的眼中,面塑是一種表達(dá)情緒的媒介,可以創(chuàng)作出無限的內(nèi)容。面團(tuán)在他的指尖上被捏出各種形態(tài),從傳承到創(chuàng)新,面塑也被賦予了更多現(xiàn)代氣息,不僅將新年喜慶的氛圍拉滿,也讓傳統(tǒng)面塑“潮”了起來。
“創(chuàng)作中我常琢磨如何將龍的造型再融入一些本土元素,像牡丹花代表的是雍容華貴,寓意富貴吉祥,被盛贊‘國(guó)色天香’。”李效普說,將菏澤牡丹文化融入面塑創(chuàng)作,不僅讓市民感受到美好的新年祝福,同時(shí)也能深切體會(huì)非遺文化的美。
前不久,李效普根據(jù)菏澤牡丹神話故事,把面塑傳統(tǒng)技藝和牡丹文化相結(jié)合,創(chuàng)作了《青龍臥墨池》面塑作品,吸引了眾人的目光?!斑@件作品高50厘米、寬40厘米,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,我將現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)面塑材料相融合,使作品色彩更加豐富,細(xì)節(jié)更加逼真,更貼合年輕人的審美?!崩钚照f。
文/圖 記者 李若生
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