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張長(zhǎng)國

凌濛初是我國明代著名的文學(xué)家、小說家。他所著的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》是古代白話小說史上的一個(gè)里程碑。他的這兩本小說集與馮夢(mèng)龍的著作合稱“三言二拍”，在我國古代文學(xué)史上具有重要地位。在“二拍”書中，有不少故事發(fā)生在曹州，為今天的菏澤留下了一段傳奇。

秾芳亭題字結(jié)姻緣

這段故事被記載在《二刻拍案驚奇》卷二之中。在古代，巨野縣城西北角有一古亭，名為秾芳亭，是地方居民秋收后聚飲祭賽的地方。據(jù)傳該亭建于唐代，大書法家顏真卿曾題匾額名“秾芳亭”，后匾額失去，無人敢題。到了宋朝，當(dāng)?shù)馗咐显诖送ぞ蹠?huì)，商議請(qǐng)慣寫顏體的秀才王維翰前來寫匾，但他卻逾期未到。此時(shí)，被邀來助興的流寓女子謝天香看到書寫人一直不來，才貌雙全的她不禁動(dòng)了雅興，拿出自己使用的汗巾，蘸了濃墨，在匾上寫了起來，剛寫了“秾芳”兩個(gè)字，王維翰來了。當(dāng)他看到謝天香寫的字，贊嘆不已。于是，兩人謙讓后，他又補(bǔ)寫了“亭”字，完成后珠聯(lián)璧合，簡(jiǎn)直如一人所寫。當(dāng)?shù)馗咐系弥獌扇私晕椿榕?，于是?dāng)中做媒，兩人成為夫婦，成就了一段佳話。

這段故事是凌濛初改編自明代《青泥蓮花記》，可見，這段故事應(yīng)該是真實(shí)存在的。

南華山牧童夜尊榮

在《二刻拍案驚奇》的“田舍翁時(shí)時(shí)經(jīng)理，牧童二夜夜尊榮”當(dāng)中，敘述了一個(gè)牧童的奇遇故事。牧童是曹州南華山畔的一個(gè)孤兒，叫言寄兒。言寄兒在山下割草時(shí)遇到一個(gè)道士，教給他一個(gè)口訣，讓他每天晚上睡覺前念上一百遍。言寄兒照做后，每天在夢(mèng)里享受榮華富貴。后來，他給一個(gè)老翁莫廣放牛，每天夜里所做的夢(mèng)，第二天在現(xiàn)實(shí)中都有對(duì)應(yīng)，只不過都是很瑣碎的事。比如在夢(mèng)里他娶了一個(gè)面長(zhǎng)耳大的公主，曼聲善嘯、世間少有。第二天，莫老頭卻牽來了一頭驢給他喂養(yǎng)。如此種種，不一而足。后來，言寄兒偶然發(fā)財(cái)，又做了莫老頭的干兒子，生活好了，卻每夜做噩夢(mèng)，漸漸生了病，再念口訣也不靈了。這時(shí)，道士再次登門，原來他是南華老仙的高足弟子，前來度言寄兒的。言寄兒恍然大悟，后跟隨道士云游，不知所終。

南華山在今東明縣菜園集鎮(zhèn)，這個(gè)故事和“南柯一夢(mèng)”以及“一枕黃粱”的典故有相似之處，只不過這個(gè)故事沒有形成成語，故而沒有上述兩個(gè)故事的傳播面廣。

看財(cái)奴暫掌別人錢

在《初刻拍案驚奇》中，還有一個(gè)離奇的故事。宋朝曹州曹南村的周家莊有個(gè)周秀才，因要帶著妻子和襁褓中的孩子上京趕考，把不方便攜帶的祖上留下的大量金銀埋在了老院的墻下，又找了個(gè)看家的，就帶著妻兒出發(fā)了。時(shí)間長(zhǎng)了，這個(gè)看家的不小心被偷了，他就想著把周秀才家里的東西變賣后維持生活。他看到院子的后墻還有些磚，就想著賣了換錢。正巧，這個(gè)地方有個(gè)叫賈仁的光棍，有人托他買些磚，賈仁遇上了這個(gè)看家的，兩人一拍即合。當(dāng)賈仁獨(dú)自去拆墻的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了周秀才埋藏的金銀，成了暴發(fā)戶。他又用金銀當(dāng)本錢做生意，發(fā)了大財(cái)。但他成家后，卻沒生養(yǎng)孩子，就想領(lǐng)養(yǎng)個(gè)孩子來繼承家業(yè)。周秀才趕考不中，回到家發(fā)現(xiàn)家中一空，埋的金銀也沒有了，成了窮人，流浪街頭。為了不使孩子受苦，兩口子決定把孩子送人。無巧不成書。孩子被賈仁領(lǐng)養(yǎng)了，過了十幾年，賈仁去世，周秀才與兒子相認(rèn)，當(dāng)孩子拿出金銀給親生父母使用時(shí)，發(fā)現(xiàn)上面竟然刻著周家的印記，這才知道埋下的金銀被賈仁挖走了。賈仁用周家的金銀暴富，后來，這些家業(yè)卻又轉(zhuǎn)個(gè)圈回到周家，大家不禁感嘆造化的神奇。

在凌濛初的著作中，還有不少故事發(fā)生在曹州，雖然一些故事由于歷史局限性，顯得荒誕不經(jīng)，但也進(jìn)一步證明了菏澤文化歷史的深厚。